О жизни человеческой
Архиепископ Шарль Ж. Шапу, Орден Братьев Меньших Капуцинов (OFM Cap)
Денвер, Колорадо, США
Июль 1998
Дорогие братья и сестры во Христе!
Тридцать лет тому назад на этой неделе Папа Павел VI выпустил энциклику Humanae Vitae («О жизни человеческой»), которая вновь подтвердила учение Церкви относительно регуляции деторождения. Этот документ безусловно является самым недооценённым обращением Папы в ХХ столетии. Он явился той искрой, которая привела к трём десятилетиям сомнений и разногласий среди многих католиков, особенно в развивающихся странах. И всё же с течением времени эта энциклика утвердилась как пророческая. Она учит истине.
Поэтому цель моего пастырского послания проста. Я полагаю, что основная идея энциклики Humanae Vitae – это не бремя, а источник радости. Мне кажется, что эта энциклика предлагает ключ к более глубокой и богатой семейной жизни. Поэтому то, чего мне хотелось бы достичь в нашем церковном приходе, – это не просто уважительный кивок по отношению к документу, который критики отвергают как неуместный. Напротив, необходимы активные и непрерывные усилия для изучения Humanae Vitae, добросовестное просвещение наших прихожан, а также поощрение семейных пар жить в соответствии с папской энцикликой.
Мир после 1968 года
Рано или поздно каждый пастор сталкивается с необходимостью дать совет страдающему от пагубных привычек. Обычно речь идёт об алкоголе или наркотиках, и сценарий, как правило, бывает один и тот же. Наркоман признаёт наличие проблемы, но считает себя бессильным бороться с нею. Бывает и так, что наркозависимый человек отрицает наличие проблемы в принципе, несмотря на то, что его/её зависимость сказывается на здоровье, вредит работе, разрушает семью. Как бы ни старался пастор вразумить болящего, какими бы правдимыми и убедительными ни были его аргументы, и какой бы опасной для жизни ситуация ни была, наркоман просто не воспринимает доводов и советов, либо не может бороться с самим собой. Наркозависимость, как толстое оконное стекло, отделяет наркомана от всего, чего-либо или кого-либо, что или кто может ему помочь.
Одной из возможностей понять историю Humanae Vitae представляется изучение последних трёх десятилетий посредством метафоры «наркозависимость». Мне кажется, что в развитых странах эта энциклика вопринимается с невероятным трудом, но не в связи с дефектной аргументацией Папы Павла VI, а из-за вызванных ею пристрастий и противоречий, как и предупреждал Святой Отец.
При презентации энциклики Павел VI предостерегал относительно четырёх основных проблем, которые могут возникнуть, если учение Церкви о регуляции деторождения будет игнорироваться (Humanae Vitae, 17). Во-первых, предупреждал Папа, широкое распространение контрацепции приведёт к «супружеским изменам и всеобщему снижению морали». Именно это и случилось. Мало кто будет отрицать, что частота абортов, разводов, распада семьи, жестокого обращения с женщинами и детьми, венерических болезней, рождения внебрачных детей – все эти явления массово возросли с середины 60-х годов ХХ века. Вполне очевидно, что противозачаточная пилюля – не единствевнный фактор всех этих тенденций. Однако она сыграла свою серьёзную роль. На самом деле, культурная революция, начиная с 1968 года, инициированная, по крайней мере частично, изменившимся отношением к сексу, не стала бы возможной и устоявшейся, если бы не лёгкая доступность надёжной контрацепции. И в этом Павел VI был совершенно прав.